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青岛去草原旅游哪里最好 去内蒙古大草原 中国哪个草原最值得去 去大草原旅游多少钱 几月份去草原旅游好 去草原的最佳时间 大草原旅游适合去哪儿

时间:2017-06-21 作者:青岛第三极国际旅行社 [呼伦贝尔大草原] - [旅游资讯攻略] - [旅游攻略] - [活动公告]
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摘要:青岛去草原旅游哪里最好去内蒙古大草原中国哪个草原最值得去 去大草原旅游多少钱 几月份去草原旅游好 去草原的最佳时间 大草原旅游适合去哪儿

青岛去草原旅游哪里最好去内蒙古大草原中国哪个草原最值得去 去大草原旅游多少钱 几月份去草原旅游好 去草原的最佳时间 大草原旅游适合去哪儿

蒙古族人的饮食,在我们的印象里都是羊肉为主,什么烤全羊,烤羊腿、全羊席、手抓羊肉等等。但此行让我重新了解了蒙餐。


锡林郭勒盟以畜牧业为主,在饮食上更偏重于对当地奶制品和肉制品的加工制作。食品以奶制品、牛羊肉为主,有以马奶酒、酸奶酪、奶豆腐、奶皮子等为代表的奶制品,也有以牛羊肉串、手把肉、扒羊肉等为代表的牛羊肉类食品。


手把肉是内蒙古地区广为盛行的一道传统名菜。因食用时以手把肉,用刀割食,故称“手把肉”。这道菜是用羊肉加多种调味料煮制而成。


炒米,蒙语叫做“蒙古勒巴达”,便是蒙古米的意思。它是用糜子颠末蒸、炒、碾等多道工序加工而成的,再对上酸奶和白糖等搅拌,解饿又解渴,清香爽口,是别具风姿的传统食品


蒙古的奶茶与大街上的奶茶店完全差异,奶茶店的奶茶是甜的,而内蒙古的奶茶是咸的。现现在内蒙古的奶茶另有个升级版的名字叫铜锅茶,内里有风干肉、奶酪、奶皮子等乱七八糟的东西,要是没有人报告你,你大概都辨别不出来是什么东西?铜锅茶已经成为内蒙每餐的标配,无论是内蒙昔人还是外地人都市尝尝。

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蒙餐除了这些比力有名的以外,另有许许多多的。好比血肠、奶皮子,果条、奶豆腐、奶皮子、羊奶酪等等。

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D1 :【上海-呼和浩特-锡林浩特】锡林郭勒元和建国饭店

对付草原的印象,还停顿在《还珠格格》电视剧的期间里。自当时起就对草原的精美理想留在了我的脑海里,等候人生的某天可以在那个策马扬鞭,并高歌一曲“让我们尘寰作伴活的潇飘逸洒,策马奔跑共享人间繁华……”。带着这样的空想,出发了。


由于上海没有直达锡林浩特的灰机,只能选择转机。首先乘坐的是9点20上海航空的FM9127飞往呼和浩特白塔机场。

然后是乘坐的14点20天津航空GS6615飞往锡林浩特的灰机。两段都是白昼的灰机,于是在灰机上拍摄的照片。

到达机场以后,打车半个小时就到了位于锡林浩特南京路6号的元和建国饭店。


远远的看已往,都分不清那是旅店的正门

豪华派头的旅店大堂,温馨稳固的办事让我瞬间有了家的以为。

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来到旅店大堂时,正巧遇到有拉马头琴,于是已往欣赏了欣赏,虽然不是特别懂。但这种奇特的文化已经开始让我融入此中。


旅店是家五星级的旅店,种种配套办法齐全。代价在差异时期有所差异,要是到了六月份以后,不提前预定就很难预定到。


清新文艺的旅店魄力气魄,另有大大的浴缸,特别喜好的旅店。

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D2 :【锡林浩特】乌兰五台-蒙古汗城-额尔敦十三敖包

去过西藏的大概相识西藏的,或多或少都听过朝圣两个词。同样他们把这路上的旅行称为朝圣之旅,这种旅行,不但仅可以挑衅你的身段,同样更能打击你的灵魂,重新了解本身,净化本身。


人们把这样的地方起名为圣地。西藏的布达拉宫便是此中之一,但这次为各人介绍的是草原文化与佛教文化融合的代表性目的地乌兰五台。

乌兰五台位于西乌珠穆沁旗吉仁高勒镇呼格吉勒图嘎查境内,离锡林浩特市110公里。乌兰,在蒙古语里是“红”的意思,乌兰五台便是红五台。关于它的来源,相传当年释迦牟尼身后散发红、黄、蓝、绿、白五道光时,此中两条血色和黄色的神光照在了大地上,形成了现在的“红五台”(西乌旗)和“黄五台”(山西)。

来到锡林郭勒,可巧正是农历的5月13日。这个日子对付中原人民来说并没有什么特别的含义。但对付锡林郭勒人民来说是一个非常庞大的节日。车子行驶在辽阔的草原上,导游报告着蒙古族有许多传统的敬拜活动,好比祭天、祭火、祭祖、祭敖包等等。此中祭敖包是草原人民最紧张的敬拜活动,也是草原民族崇尚天然头脑的体现情势之一。


敖包亦作“鄂博”,是土堆子的意思,即用人工聚集起来的石堆、土堆。早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉,特别加以崇敬。由于天地神没有偶像,人们就堆敖包以象征,从而敖包就成了人们的崇敬物。人们议决祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺,牛羊旺盛,国泰民安。行驶在锡林郭勒盟的草原上,到处可见的便是敖包,同样锡林郭勒盟也是祭敖包


来到乌兰五台,这里正在举行“畅游壮美草原 感悟敖包文化”旅游节启动仪式,在路上就听到导游讲“内蒙是歌的海洋”,天然而然少不了豪情洋溢的民族舞蹈,另有那必不行少的乐器马头琴演出。


加入完启动仪式,就来到了景区的成吉思汗广场。此时,来这里敬拜的人非常之多。并且今日差异昔日,来这里的人们都身着盛装,奉上祭品,泼洒马奶酒,为本身大概家人许下虔诚精美的愿望。青岛去草原旅游哪里最好去内蒙古大草原中国哪个草原最值得去 去大草原旅游多少钱 几月份去草原旅游好 去草原的最佳时间 大草原旅游适合去哪儿


成吉思汗广场上有着成吉思汗的雕塑,可选择围着转转。此中广场上最值得一提的还是九支汉白玉的苏鲁锭。苏鲁锭的蒙语意思是“长矛”,是蒙古的象征,是战神的标志。


欣赏完成吉思汗广场,连续沿着公路拾级而上就来到了天下第一大敖包。天下第一大敖包高13米,长13米,由13个台基为层次和13个莲花叶围三圈,构成了6个《十三》,古今《十三》融为一体,形成了九个13的吉祥数字。


敬拜天下第一大敖包,要是你是拍照的朋友,这里要特别过细,你必须沿着天下第一大敖包的顺时针偏向转三圈以后方能举行照相。敬拜敖包仪式大抵有四种:血祭、酒祭、火祭、玉祭。别的三种:血祭是把宰杀的牛、羊,供在敖包之前敬拜。以为牛、羊是天地所赐,只有用牛、羊敬拜才气人为天地之恩,酒祭是把鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上敬拜。火祭是在敖包前笼一堆火,将煮熟的牛、羊肉丸子、肉块投入此中,人们向火叩拜。但我们发明他们现在的敬拜品都是鲜奶,零食,白酒等等。并且男女敬拜的要领也不尽雷同,要是偶然机来到这里,没干系让相识的人教教你。


站在草原的山坡上,看到虔诚的人们围绕敖包在那边祈福,宛如依稀还能探求到当年大汗走过的足迹,以为这片草原的伶俐与虔诚。


在乌兰五台,除了天下第一大敖包以外,另有屹立于乌兰五台的八个方位的外八塔,保卫着草原的子民和远道而来的朝圣者。

不停以为每个人私家都应该去旅行,在年轻力壮的时间,趁着有性情装飘逸有资本耍天性,离开睁眼闭眼望见的都市,去追逐属于本身的诗和远方。


每天面对着职场的勾心斗角,面对着呼吸困难的雾霾,是时间卸下浑身的怠倦,寻一处让心灵呼吸的地方给本身慰藉。我在想,那个地方肯定是让我们寂静的地方,肯定是让我们为之猖獗的地方,肯定是可以拍出美美照片的地方,肯定是草原……

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在我心中,有两个地方就喜好。一个是大海,别的一个便是草原。对付草原的印象,还停顿在《还珠格格》电视剧的期间里。自当时起就对草原的精美理想留在了我的脑海里,等候人生的某天可以在那个策马扬鞭,并高歌一曲“让我们尘寰作伴活的潇飘逸洒,策马奔跑共享人间繁华……”。带着这样的空想,来到了内蒙古锡林浩特。


雨后的草原颜色,是那么的美丽夺目。驱车100多公里前往坐落于锡林郭勒大草原最壮美的西乌珠穆沁草原要地本地蒙古汗城。沿途颠末驰名遐迩的乌珠穆沁草原,著名的草甸草原。


到达蒙古汗城后,看到身着色彩美丽的蒙古族传统服饰,以蒙古族最高贵仪式下马酒欢迎着我们的到来,并为我们献上了洁白的哈达。


景区构筑魄力气魄以电视剧《成吉思汗》为蓝本,团体上由以金顶大帐为中间的种种蒙古包群体组成。整个景区分为中间区、西区和东区。在这里可以亲临“一代天骄--成吉思汗”当年登位大典的宏大场合场面,尽享蒙古贵族宫廷生存。


午餐在蒙古汗城金顶大帐就餐,在这里,不但仅能以为到蒙古族奇特的美食,同样也还可以看大型民族歌舞演出,紧张有蒙古族歌舞、呼麦、长调、马头琴、蒙古柔术等,让您真正明白草原上奇特的艺术魅力!


吃过午饭,我们乘坐着草原电瓶车来到了草原深处的游牧文化体验区,这里由4家牧民草场组成。您可以在这里寓目挤牛奶、制作奶豆腐,剪羊毛,追赶羊群,享受草原空隙时光,做一天蒙昔人。

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茫茫蒙古原野间,我们欢声笑语,时时向远方瞭望,想象成吉思汗当年合浦珠还的两匹白马的模样,以为“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的奇特意境。还记恰当时遇见羊群的那瞬间,我们猖獗了的奔跑了起来,在辽阔的草原上追赶着他们,只盼望与草原的羊有个密切的打仗。


闲步在蒙古汗城,拥着蓝天白云,携着绿色和风,明白恬静、秀美的草原风景,此时现在已经舍不得离开这里,舍不得这里的蓝天白云,舍不得这里的点点滴滴……要是你也跟我一样,那就选择留在这里。蒙古汗城拥有大小蒙古包60多个,可同时容纳200人食宿,白昼相拥在这里以为草原魅力,晚上相拥在这里看满天繁星,多么满意的生存……


蒙古汗城,绿草如海,畜群如云,被誉为“游牧文化之源、民族服饰之都、蒙古长调之乡、摔跤健将摇篮、北方华丽草原”,是蒙古族风尚文化生存最完备的地区。也是茫茫蒙古原野间一座独一无二的草原宫殿,因此为蒙古部落宫廷文化的胜地,是明白原生态民族文化的故里。在这里,一眼千里,一眼万年。

去过内蒙古锡林浩特的或多或少都听过“敖包”两个字,这是藏传佛教或蒙古族构筑的一个紧张标志。无论是天下第一大敖包还是额尔敦十三敖包,他们都有其奇特的含义。原来最初只有一个代表掩护神的敖包,厥后演变成三个敖包:中间较大的代表天神,右侧代表地神,左侧代表先祖,七个敖包即代表七个卡尔格佛,十三个敖包即供奉十三个勇士


敖包亦作“鄂博”,是土堆子的意思,即用人工聚集起来的石堆、土堆。早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉,特别加以崇敬。由于天地神没有偶像,人们就堆敖包以象征,从而敖包就成了人们的崇敬物。人们议决祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺,牛羊旺盛,国泰民安。行驶在锡林郭勒盟的草原上,到处可见的便是敖包,同样锡林郭勒盟也是祭敖


还记恰当时嬉戏蒙古汗城就已经 六点多,选择来到地处在锡林浩特市最繁华的地段的贝子庙嬉戏,只惋惜当时已经很晚,贝子庙已经关门,但此时现在,广场上的人还黑白常多,霞染红了整片天空,美不胜收。


贝子庙,始建于清乾隆年间,历经七代活佛精修而成,是锡林郭勒盟紧张的藏传佛教寺庙,也是游客前来锡林浩特市的必游之地。因当年主持构筑此庙的是当地贝子巴拉吉道尔吉,而且是建在贝子旗,寺庙因此而得名。贝子庙的汉名是“崇善寺”。贝子庙的面积并不大,由主庙、属庙、家庙、佛塔及浩繁僧房组成。整个构筑群共分为七大殿,分别为朝克钦、明干、却日、珠都巴、甘珠尔、丁克尔、额日特图等,在这7座大殿之外,另有十几座小殿和两千多间僧舍。


额尔敦十三敖包山地处在贝子庙的后部,需走中间的台阶过道才气通往额尔敦敖包山。这台阶是根据蒙古族崇尚数字9的习俗,额尔敦敖包山的台阶一共建了171阶。171是19个9组成,171相加也是9。


相传,清朝年间,此处水草丰美,锡林河从身旁轻轻流过,山脚下住着一位叫额尔敦的老牧人,他信仰佛教,因乐善好施而远近驰名。厥后人们在他去世后,把这座山叫额尔敦山,山上的敖包也随之被称为额尔敦敖包。


额尔敦十三敖包始建于1753年(清乾隆十八年),由十三个敖包组成。中间的大敖包为佛祖敖包,也是原阿巴哈纳尔旗敖包;左边的第一个敖包是贝子庙朝克沁主殿敖包;右边第一、二个是贝子庙敖包,剩下九个敖包分别是原阿巴哈纳尔旗所辖9个佐的敖包(佐也便是现在的苏木,相当于乡)。即:伊和郭勒苏木、巴嘎郭勒苏木、台吉纳尔苏木、朝浩尔苏木、巴彦呼热右苏木、巴彦呼热左苏木、华努德右苏木、华努德左苏木、阿尔嘎拉津苏木。


来到额尔敦十三敖包山,看到大大小小的十三个敖包划一的分列着。远远的望去,就像是一座一座拔地而起的山峰。上面带着头盔,就像是一顶士兵的帽子一样。

额尔敦十三敖包,是在清朝的时间创建的。在这里不论何何地,都可以欣赏到俏丽的风物,转头看台阶后的锡林浩特,宛如便是传说中的塞外风情。


要因此后偶然机来到此地,没干系学下祭敖包。祭敖包首先点燃香火,将祭品献于祭坛之上。然后,要顺时针绕敖包三圈,(既可以绕十三个敖包,也可绕主敖包。)通常走到主敖包正面,都要停顿下来许一个愿。绕三圈后,把哈达系在敖包的围绳上,然后到祭坛右侧,喝奶酒、吃奶食。喝酒时,要用无名手指沾酒,敬天,敬地,敬先人,然后将酒轻洒大地。吃奶食时,要将第一口敬献敖包,剩下的本身吃失。

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D3:【锡林浩特】斜阳平台-风力发电群-上都湖-忽必烈影视城-蒙陈腐营-元上都遗址

还记得之前听别人说318国道是中国最美的公路,的确,不得不承认很美。

差别的季节,差别的天气,差别的人都是不一样的风物。

但这次去内蒙古,还是第一次看大草原。


很早就听说锡林浩特的草原生态旅游景点紧张有八处,被誉为“锡林八景”,宛如八粒璀璨夺目的珍珠共同汇成了锡林浩特这颗耀眼的明珠。

这八景即:灰腾草原、锡林九曲、平台斜阳、沙海疏林、古刹贝子、民风浩特、查干敖包、锡林余韵。

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在内蒙古锡林浩特的日子里,每天从早上6点出发,几百公里的行程才气到达下个目的地。

从锡林浩特的元和建国旅店出发,目的地的忽必烈影视城。

这一起上,会看到许许多多差别的风物。

同样也可以看到锡林八景之一《平顶山斜阳平台》

车子沿着锡张公路行走,在20 公里处,就来到了平顶山斜阳平台。

为自驾人方便,都在这里创建了观景平台。

车停下来的那瞬间,各人都尖叫了起来,

宛如被草原这种魔性深深的吸引了。


这里可以抚玩到因火山喷发而形成差异角度的平台,是天然界的一大奇观。

山尖儿像刀切一样平整,由于平台离公路有点距离并且隔了起来,也只能举行远远的寓目。

这里最故意思的日落观山,因此被称之为平台斜阳。

同样在这里种种公路大片,头像都孕育产生了。

同样,在这里也产生了许许多多风趣的故事,

你笑我走路难看,我笑你这个姿势,不外也孕育产生了许许多多的具丑的照片哈。


接下来便是沿着灰腾锡勒草原连续出发,

灰腾锡勒草场是天下少有且连结完好的天然草甸型草场,并确认18种草种为珍稀草种。

现在已是草原的避暑胜地。

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同样,这还不是重点,重点是这里拥有亚洲最大的风力发电厂。

特别到达观景平台的那瞬间,千万没有想到风力发电机范围竟云云之大。

只见这时各人纷纷拿起相机,拿起手机支架,照片视频同时举行中。


当时导游给我们介绍,这些发电机都是代价令媛,许多都是外洋进口的配置。

连续向前就来到了上都湖,上都湖也叫扎格斯台淖尔。


扎格斯台淖尔,蒙古语意为“有鱼的湖”。有“沙地明珠”之称。

由风蚀缘故原由而形成,扎格斯台淖尔湖水为淡水,湖底为沙底,水质清澈透明,岸边有不知名的花花草草,的确美不胜收。


还记恰当时看到花的瞬间,各人纷纷趴在了地上拍摄,那种以为你可想而知?

虽然,这里也是拍人像的好地方。


太美,太美,都舍不得离开……


这些便是内蒙古锡林浩特路上的风物,当时就不由得发朋友圈说,还去什么66号公路,锡林浩特随恣意便那条公路都是,好吗?

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还记得电视剧《成吉思汗》里铁木真的辽阔草原吗?

还记得《刺陵》里令人一见难忘的雄浑大漠吗?

要是记得,大概看到过,我想你肯定会孕育产生一种莫名冲动,

来到内蒙古锡林浩特,

让我们去明白下大草原的豪放壮阔吧,去探寻那独具特色的影视基地吧!


在内蒙古的正蓝旗,有这样一个影视城,它叫忽必烈影视城。在内蒙古唯一一处天下文化遗产元上都遗址的地点地。


800年前这里是风云聚汇之地,是忽必烈建都之所,拥有雄踞欧亚大陆的元朝帝国上都的繁荣与奢华;见证了北方游牧民族的纷争、融合;见证了中国古代文明的灿烂灿烂与灿烂;见证了蒙古民族为推动天下文明进步与人类经济文化交换所做出的良好孝顺。


忽必烈影视城投资13.5亿元举行配置,紧张用于拍摄大型连续剧《忽必烈》。

忽必烈影视城共分为六个拍摄基地,包罗蒙陈腐营、落马湖、弓足川幕府、开平王城等。此


六月份刚刚去,不巧的是遇到开平城基地正在举行维修,不外对付我的照片来说避开了,要是你不认真看,大概你完全发明不了。


车子开在辽阔的草原上,开平城基地是那么耀眼。开平城基地的四周都是这样高高的围墙围了起来,就好比古代的宫廷。


从城门进来,不知突然有种大漠孤烟直的意境。各式各样的构筑魄力气魄,各式各样的亭台楼阁。

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闲步此中,即能看到中原的亭台楼阁,也能看到伊斯兰的魄力气魄构筑,同样也可以看到蒙古族的帐篷,再现了元朝帝国的繁荣及元代蒙古族游牧生存的场景,也解释了元世祖忽必烈的戎马一生。


各式各样特色的城堡,在蓝天白云的映衬下,年代的气息凸显的淋漓尽致。


闲步在基地里的大街上,宛如时空在穿越,来到了800年前。此时现在,我在想当年这里应该是平面的集市吧!各具特色的店铺,故意思的小玩意都做的宛在目前。要是不是近距离观察,也很难辨别其真假。


追念当年的元代,作为当时天下上超过跨过亚欧最大的国家。可以想象,街道上的宝物肯定也不会少。


在这里不但仅可以以为元代当时的繁华,同样在这里来一次穿越,好比在中国卖肉滩上学习下怎么用老式的称,在小吃滩前做个忙前忙后的店小二,也是一次不错的体验吧!


虽在这里停顿时间短,但这里的点点滴滴都在向我诉说着第二个横店已经诞生……


结束以后又来到了《忽必烈》的外景拍摄地蒙陈腐营,首先映入眼帘的便是那高约数十米的寨门,上面还挂着黑字写着“蒙陈腐营”的大旗。而在寨门的左右两边还保留着陈腐的战车,瞬间穿越到了元代。


连续往前会看到一条小河,也便是传说中的护城河。蓝天白云倒影在水中,护城河两边的草分外繁盛。不远处的山坡上不知道从那边特意过来写生的人,这时人,天和蒙陈腐营形成了一幅绝美的画面。

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蒙陈腐营是根据元朝帝国的模样在创建,进入老营以后会看到许许多多大大小小的蒙古包,每个蒙古包都有差别的成果。此中最突出的便是那个闪闪发光的金顶蒙古包,走进才发明这蒙古包非常之豪华派头。


蒙陈腐营除了是《忽必烈》电视剧剧外景拍摄地以外,现现在也成为一个旅游景点。来来每每的游客和团队非常之多,除了这些以外,这里也是蒙餐的最佳目的地。


蒙古族人的饮食,在我们的印象里都是羊肉为主,什么烤全羊,烤羊腿、全羊席、手抓羊肉等等。但此行让我重新了解了蒙餐。


锡林郭勒盟以畜牧业为主,在饮食上更偏重于对当地奶制品和肉制品的加工制作。食品以奶制品、牛羊肉为主,有以马奶酒、酸奶酪、奶豆腐、奶皮子等为代表的奶制品,也有以牛羊肉串、手把肉、扒羊肉等为代表的牛羊肉类食品。


手把肉是内蒙古地区广为盛行的一道传统名菜。因食用时以手把肉,用刀割食,故称“手把肉”。这道菜是用羊肉加多种调味料煮制而成。


炒米,蒙语叫做“蒙古勒巴达”,便是蒙古米的意思。它是用糜子颠末蒸、炒、碾等多道工序加工而成的,再对上酸奶和白糖等搅拌,解饿又解渴,清香爽口,是别具风姿的传统食品。


蒙古的奶茶与大街上的奶茶店完全差异,奶茶店的奶茶是甜的,而内蒙古的奶茶是咸的。现现在内蒙古的奶茶另有个升级版的名字叫铜锅茶,内里有风干肉、奶酪、奶皮子等乱七八糟的东西,要是没有人报告你,你大概都辨别不出来是什么东西?铜锅茶已经成为内蒙每餐的标配,无论是内蒙昔人还是外地人都市尝尝。

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蒙餐除了这些比力有名的以外,另有许许多多的。好比血肠、奶皮子,果条、奶豆腐、奶皮子、羊奶酪等等。

要是你有幸看到这篇文章,没干系去这里好好吃一顿,以为大草原上奇特的美食文化。


在锡林郭勒盟正蓝旗草原上,有这样一座遗址,它叫元上都。它曾是天下历史上最大帝国元王朝的都城,始建于公元1256年;它是中国大元王朝及蒙元文化的发祥地,忽必烈在此登位创建了元朝。


元上都遗址始建于蒙古宪宗六年(1256年),初名“开平府”,中统五年(1264年)改名“上都”,又名“上京”、“滦京”,是帝后避暑的地方。明洪武二年(1369年)复名“开平府”,不久废府改卫,宣德五年(1430年)废弃不用。


这座被史学家歌颂为可与意大利古城庞贝相媲美的都城遗址,融合了蒙古文化、中原文明,记录了人类上一段紧张的文明阶段。2012年6月29日,在俄罗斯圣彼得堡召开的第36届天下遗产委员会合会被参加《天下遗产名录》,成为我国第30处天下文化遗产,也是我国第42处天下遗产,同样也成为了内蒙古唯一一处天下文化遗产。


驱车来到遗址景区的最南端,在景区入口的地方有一尊铜质雕像,报告的内容是忽必烈在位的34年以及在元上都登位的6位皇帝的故事。雕像的左边是元朝大臣,右边是蒙古骑兵的场景,大臣紧张有刘秉忠、马可·波罗、郭守敬、姚枢、八思巴以及波斯的使者。


元上都城址布局分为宫城、皇城、外城,北面环山,南面向水。作为大蒙古国统治中间的元朝国都城址,元上都南临上都河,北依龙岗山,四周是辽阔的弓足川草原,形成了以宫殿遗址为中间,分层、放射状散布,即有土木为主的宫殿、古刹构筑群,又有游牧民族传统的蒙古包式构筑的总体筹划情势。

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从景区的入口到元上都宫城的南门御天门有三公里路程,已往有两种要领可以选择,一种要领是乘坐景区的电瓶车前往,别的一种是骑自行车前往。在景区的门口可以租自行车,单人自行车是10元每小时,双人自行车是20元每小时,个人私家比力保举自行车前往。


电瓶车行驶证草原的路上,两旁是弓足川草原,心中还在想这座天下上最大帝国元王朝的都城到底会是什么样?还没有想明确就就已经来到了御天门。站在门口,我有点不敢信赖为何会成为天下文化遗产?但面前目今确是一座沉寂了七百余年、雄伟的古城遗址。这时导游报告我,从元上都向南300公里,便是北京的中轴线。并且这座都城的中轴线与北京的中轴线险些完善重合。


虽然面前目今是人去楼空、风烟散尽之后的累累废墟,但历史上那些曾经的灿烂与繁华从来未曾被抹去过,积尘深处淹埋着富于生命力的文明。


不知不觉,宛如在已经融入到了这里。追念当年,在这座都城里曾经有六位皇帝在此登位,有着99年的灿烂存在,同样也产生许许多多的故事。追念忽必烈在此成为元朝开国皇帝元世祖,将开平府作为都城。


根据资料表现,当时元上都曾拥有 11 万人口,城内有官厅约 60 所,种种寺庙堂观 160 

余处,驿道四通八达,为漠北与中原的交通枢纽。全城由宫城、皇城、外城三重城墙组成。宫城在皇城的中部偏北。宫城是全城的核心,有东华、西华、御天三门,城墙用砖包镶,此中南边的御天门最为紧张。


元代中外来往非常频仍,上都常有阿拉失、波斯、突厥等贩子往来,被称作“色目商贾”或“回回贩子”。意大利威尼斯贩子尼古剌兄弟带着意大利著名旅大家马可·波罗到中国,在上都受到忽必烈极高的报酬。以后,马可·波罗在中国居住生存了17年,深得忽必烈赏识珍视。著名的《马可·波罗行记》细致记述了上都的宫殿、庙宇、宫廷礼仪、民情风尚。在他的游记中曾这样记录:“内有大理石宫殿,甚美。其宫舍内皆涂金,绘有种种鸟兽花木,工巧之极,技能之佳,见之足以娱民气目”。


听着导游的讲授,不知不觉就来到了大安阁。大安阁是当时的皇家宫城的正殿,其构筑基址位于宫城中间,基址平面呈“凸”字形。上层为明清时期的喇嘛庙遗址,下层经考古推测为元代大安阁的构筑基址。可现在只能看到废墟。


登上大安阁平台,远眺这片遗址,尤其现存的皇城、宫 城、外城、关厢遗址生存的完好,布局与,宫殿遗迹的构筑台基清楚可辨,真实而完备的元代实物遗存,每一段城墙,每一块青砖,每一声叹息里,都见证了元朝灿烂的实物博物馆。


光阴流逝,变迁。曾经的繁华都城虽已消散,但它却永世留在了我们心中。

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tips:门票:40元开放时间:06:00~18:00地点:锡林郭勒盟正蓝旗上都镇东北约20公里的闪电河北岸

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D4:【锡林浩特-北京】汇宗寺-山西会馆-返京

人生,有两个地方必去,一个是大海,一个是草原。生存在帝都的人,总有着太多的挂念。面对着糟糕的天气,拥挤的地铁,生存的压力……宛如快对这样的生存扫兴了。有天朋友报告我,咱们一起去大草原吧。我竟都没有思量就答应了。


说走就走,没有任何筹划。从北京出发颠末四个小时的车程来到了内蒙古多伦县。多伦对付许多人是生疏的未知的。多伦位于内蒙古锡林浩特,曾因庙而兴、因商而盛,是整个蒙古地区的宗教中间和“旅蒙商”真正形成并享誉天下的发祥地。300年前,以康熙在多伦诺尔会盟敕建汇宗寺为起点,开创了多伦蒙古草原寺庙之都和旅蒙商之都二百余年的繁荣。


写到这里行到此地,想必必须到县城里这座距今300多年的汇宗寺看看。汇宗寺位于县城北部,距汽车站2公里,乘3路公交车即可到达。


300年前,在辽阔无垠的内蒙古大草原的南端,崛起了一座魄力恢宏的构筑群落,它便是曾经驰名中外的多伦诺尔汇宗寺。听导游讲授着这里的点点滴滴,有些秘密又有些等候。随着车子缓缓地来到寺前的大广场上,不禁叹息跳广场舞的好地方。朋友非常惊奇,这两天老是对广场舞感兴趣。我说那是因为我比力关注天下卷的高考作文,当中就有个了解中国的要害词,那便是广场舞。


说起广场这个雕塑,不得不从雕塑正面的“多伦诺尔会盟”这几个字说起。康熙二十七年(1688)年,发兵陵犯了漠北的外蒙古,外蒙三部溃败。清政府将哲布尊丹巴摆设在多伦诺尔草原。可千万没有想到两年以后噶尔丹以追赶哲布尊丹巴和土谢图汗为名攻入内蒙古。这时康熙帝率大军与噶尔丹开战,在多伦东北的乌兰布通击溃噶尔丹。


康熙皇帝为拉拢蒙古诸部和牢固边疆统治,在康熙三十年(1691年)四月,康熙帝率文武百官在多伦诺尔草原构造了外蒙古三部和内蒙古四十八旗的大会盟,尺度用语是“会盟”,历史</a>上称为“多伦诺尔会盟”。也正是这次会盟,清朝的北方版图才正式划定。


而汇宗寺的创建,正是为体现这次“多伦诺尔会盟”的庞大意义,而庙宇名字的由来是在康熙五十二年(1713)的时间,康熙帝看到这里蒙古古部聚会的好地方,并为寺庙赐名叫“汇宗寺”,意思是“佛法无二,统之一宗”。

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要是去过西藏青海的多数比力相识藏传佛教,特别是走过317(川藏北线)到拉萨的。藏传佛教又称喇嘛教,它分为多种教派,最初紧张有宁玛(红教)、萨迦(花教)、本布(黑教)、噶举(白教)等。而面前目今的这座汇宗寺,便是典范的喇嘛教格鲁派寺庙,也便是俗称的黄教寺庙。


走进汇宗寺,此时寺庙才刚刚开门,人也不是特别多,此时过来祭拜的人也非常之少。随心所欲的拍着,但宛如恢宏和秘密的点滴已经烟消云散。原来这只是原来汇宗寺面积的二非常之一,之前的汇宗寺清同治年间被火烧失。现现在看到的是2005年颠末补葺的新古刹。


即便云云,我们也从汇宗寺留下的历史</a>信息中,相识到二三百年前蒙古高原上深刻的历史状态和社会现实。汇宗寺的香火也非常旺盛。到我们快离开时,前来祭拜的人络绎不停。


明清时期,山西商帮生长鼎盛,在当时雄踞天下十大商帮之首, 乃至是海内外最具影响力的商帮之一,足迹遍布海内,远涉欧亚,所到之处大多都市创建会馆。


根据资料表现,当时天下各地曾有数百座以至近千座的山西贩子会馆,但历经百年的风雨沧桑,现在多数不存。现现在生存完好的有约30座,分别有江苏苏州全晋会馆、徐州山西会馆,安徽亳州山陕会馆,山东聊城山陕会馆,河南开封山陕甘会馆、周口山陕会馆、洛阳泽游会馆和山陕会馆、南阳社旗山陕会馆,湖北襄阳山陕会馆,内蒙古多伦山西会馆等。


晋商会馆,是展示过明清山西贩子的灿烂的地方,也被称之为即将消散的晋商遗迹。现现在生存下来的会馆险些都被参加国家重点文物掩护单位,有的乃至举行了开辟成了当地的旅游文化景点。


从北京出发,颠末四个多小时的车程就来到了北京的后花园内蒙古锡林浩特的多伦县。旅途的首站来到了位于多伦城区的西南部的山西会馆。从车上下来就看到大广场,跟朋友说这里晚上预计人特别多。朋友非常烦闷还在想缘故原由时,我就说这个地方得当广场舞啊。没有选择从山西会馆的正门进入,而是从左右的侧门进入。青岛旅行社

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山西会馆,是典范的黄河文化艺术构筑,它是旅居多伦的山西贩子于清乾隆十年(1745年)集资兴建的,是多伦地区的晋商举行结社、议事、聚会会议、娱乐的场所。经历了近300年的风雨变迁,荒草没膝,几近破败的多伦山西会馆,现在被新晋商晶鼎聚龙集团总裁钱小虎出资千


多伦山西会馆是典范的坐南朝北,多伦老城区生存比力完好的一处清代古构筑群,至今已有250余年的了。从侧门进去,映入眼帘的构筑便是大戏楼,据导游介绍这是馆内的“明星”构筑。这种构筑布局的在中国仅有两座。戏台底座由长方形条石砌成,恰好是一个“凸”字形,台前仅用两根大红明柱支持着戏台的前半部门,楼顶四角鸟嘴似的正檐斜刺苍穹。其东南角,上面悬挂一壁明镜,面向西北,可以映照数里外的善因寺。戏台的左右两边还设有上下阶梯。


戏台虽然少不了唱戏,在山西会馆里,剧种天然非山西梆子莫数了。听说每年五月十三这里就开台唱戏,不外我们去的时间恰好没有。那是为什么呢?听人表明道五月十三对付内蒙古多伦来说,天气还比力寒冷,以是时间就延伸。听说这里只要开台唱戏,就会不停唱到秋后天凉。虽此时现在舞台上有些悲凉,但心中早已穿越到了明清时期,人山人海在这里听戏的热闹场合场面。

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连续往里走,就好比进入了古代院落,一层进去又是一层。闲步此中,虽山西会馆颠末种种补葺,但完全以为不到补葺的痕迹。只能渐渐的从这里,去以为这座陈腐的山西会馆昔日的灿烂。


多伦山西会馆与天下其他地区的山西会馆一样,内里供奉的主神都是关公。会馆西侧,屹立着抗日名将吉鸿昌将军的立身汉白玉塑像。而在会馆东西配殿内的墙壁上,都是刻画的是三国里的紧张片断,以关羽的一生为主线:桃园结义、夜观灯火、突破黄巾等包罗万象。


虽是短暂的嬉戏,但已以为到多伦这片土地上晋商当年的灿烂,此时现在宛如就在昨天。


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